起其下则税三关解锒铛(见说/文)追共工徙
驩兜煦舜弦浃尧年台收白简史阁丹笔总秩官之计
料不踰乎三十斥 匡衡 之失论罪温舒之不足司刑无
鬼哭之庭大理有乌巢之狱又若荐祖建宫玄元之庭
霞帔云冠飘飘太清天子将有事也岁 (第 5a 页)

穰包六合而布化横万乘以腾芳
吾君终以守谦静重贤良其仪不忒其言有章岂比夫
鲁蜡有乖仲尼闻而发叹汉祀多僻 匡衡 陈其用祥顾
惟不才宅生帝道愿候云亭之事素怀封禅之草傥中
人之见谈赋上林之振藻
　　　大蜡赋(以暮冬律 (第 7b 页)

　　礼部策问进士五道(贞元十/九年)
　　　第一问
问汉廷董仲舒公孙弘对策言天人相与之际而施于
教化韦玄成 匡衡 之伦以明经至宰相封侯皆本王道 (第 9b 页)

以股肱寄张陈以社稷至孝武之
代儒学渐该采董仲舒之策始令郡国贡举于是贤良
方正之士雾委云集其晁错公孙弘 匡衡 萧望之辈并
继踵而至故当文景之代号为得人诗称济济多士文
王以宁汉所以宁者亦士之力也光武仗吴邓以立功 (第 13a 页)

　　　同前　　　　　　　　　　康子孝
雅有大夫乐有君子将以升幽崇德降物平心当令率
土齐观颂无为而击壤普天同乐学操缦以施弦涓选
既脩 匡衡 之章遂睹郑声久绝文侯之卧亦兴比屋可
封薰琴解愠自应两日施化三年有成释菜之仪则闻
于肆夏宾社之用盖取于 (第 5b 页)

　　　同前　　　　　　　　　　卢　贻

求贤审官分职揆务必资慎择乃罔奸邪惟彼礼闱式
蒸髦士固亦品藻而无失夫何铨管而是昧所以怀山
涛识量蕴毛玠公方择其琳琅虽云非允刈乎杞梓孰
曰谬贤嗟尔伊人议乎取士类 匡衡

之述古多所引经
同谷永之上封属(一作/独)将言事教隳邦典政败竖儒且
涉缘情殊非革弊天官嘉是是曰司存月 (第 14b 页)

　　　对　　　　　　　　　　　赵　岊
雍穆清庙苾芬孝祀为酒为醴以蒸以尝执鬯玉之黄
流香郁金之美草观灌颙若居歆孔明郁人是供鬯人

联事司尊彝之筑鬻(右煮字周礼/肆师及果鬻)赞宗伯之祼将自周
道崩离礼籍咸灭汉仪草创祀典多湮有徐生之为容
非如叔氏虽 匡衡

之复古未及周监其后寖微不资沿
革奉常执典同制氏之铿锵光禄莅祠无大酋之湛饎
莫行其义徒纪斯文皇圣时乘官 (第 5b 页)

　　　对　　　　　　　　　　　李庭晖
学以从政位将禄贤必考微言以登称(疑作/稍)食询诸汉

制或渐通班按彼周官须当下秩若业同晁错才比 匡
衡

多闻阙疑果行育德三坟五典顾倚相而无惭七略
九流仰刘歆而可继固宜虚位允应旁求实乖与善之
情而启多讼之诉 (第 4a 页)

　　　上池州庾员外启
某闻陈太守之奖善先自郡人郑司农之受知始从乡
佐欲使恩隆薄俗化起儒门年代虽迁风流常在某者
樵苏贱品桑梓遗民识昧机先智惟人下陈于器用则
魏瓠兴讥列在宫商则齐竽致诮徒以幼知经训长辨
义方偶近缣缃遂捐耕钓披经阅史无怠于光阴雪牖

萤匆每叨于悬刺至于论都叙别叹逝悲秋假乌有以
交谈拟子虚而发论偶以书筠得句聊因起草成篇陆
海潘江亦常闻虑宋风谢月素所营心纵不及于前脩
时见推于同辈爰自束书辞楚怀刺游秦求试春官升
名贡士投暗而终多龃龉秉机而本乏梯媒才犯龙津
旋悲鹢退且桃花浪峻难前短鬣纤鳞蘋叶风高预返
疏翎弱羽虽 匡衡

游宦未及十年而卞氏伤嗟俄经再
刖回翔辇下求索关中横戈而未忍先降掉鞅而犹思 (第 14a 页)

逸轻缗振网或随吞丹之势况非常之化方洽于齐人
无妄之思乃及于群小将恐 匡衡 管仲复灵沼(一作诏/皆可疑)
于下泉矣古之善为国者不然信赏而必罚道德而齐
礼泽配云雨而无曲惠威振雷霆 (第 17b 页)

采
(集作/质)类于上帝为唐神宗公于是纂章天成功神德明
道之册文号位既毕华夷会同方将命礼官召儒者访 匡衡 后土之议采公玉明堂之图考肆觐之礼于梁生 …… (第 6a 页)

匡衡 后土之议采公玉明堂之图考肆觐之礼于梁生
取封禅之书于天子尽皇王之盛事极臣子之殊功而
轩鼎将成禹书就掩 (第 14a 页)

　　　太原寝庙议　　　　　　　颜师古(贞观/九年)
议曰伏奉诏旨欲太原立高祖寝庙博达卿士详悉以
议闻伏惟圣情感切永怀缠慕思广烝尝事深追远但
究(唐志/作傍)观祭典考验(唐志作/遍考)礼经宗庙皆在京师不于
下土别置至若(二字唐/志作昔)周之丰镐并(唐志/作宝)为迁都乃是
因事更(唐志/作便)营非云一时俱(唐志/作别)立其郡国造庙爰起
汉初率意而行事不稽古源流渐广大违典制是以贡
禹韦玄成 匡衡 等招聚儒学博谋(会要/作询)廷议据此陈奏 …… (第 1b 页)
　　　同前　　　　　　　　　　段同泰
议曰古先哲王作范贻训不背时而立矩必随俗而裁
规由是因人以设教从宜而制礼苟反经以合礼胶柱

以调弦故三代所以损益不同百王所以升降斯别伏
据隐太子章怀节悯懿德等皆禀殊恩式创陵寝一羞
蘋藻骤移檀柘岂非睦亲继绝悼往推恩者欤况汉置
戾园晋修虞祀书称咸秩礼记(旧唐志作纪/会要作祀)百神纷纶
葳蕤可略言矣按陈贞节奏状云伏见隐太子章怀节
悯懿德太子等四庙远则从祖近则堂昆并非有功于
人立事于代而寝庙相属祼献连时又引汉元帝朝贡
禹奏及丞相韦玄成 匡衡

等议以为先王典礼不可越 (第 11a 页)
者臣愚以为贡禹上书 匡衡

奏记理异于此事匪其伦
何者上述祖宗远论坛墠往复于商周之际徘徊于迁
毁之间隐太子等并特降丝纶别营祠宇义 …… (第 11b 页)
庙比
来祼享皆禀旧章牲止少牢舞才六佾进无季氏之僣
退用诸侯之礼恭惟故实未为乖谬自兹以降断亦可
知又㨿 匡衡

议思戾太子后园亲未尽谨检(会要/作案)隐太
子是皇帝曾伯祖本服缌麻章怀是伯父本服周年懿
德节悯咸是堂 …… (第 12a 页)
禹毁宗庙 匡衡

改郊兆皆数复纷纷不定者何礼文缺
微古今异制名为一家未易可偏定也考观诸儒之议
刘歆博而笃矣㨿班彪之言足 (第 12b 页)
明古今异制礼合从宜
按 匡衡

之议戾太子等以亲未尽不毁斯则远窥青史
无可废之文上固皇枝有深根之美一朝罢废窃为不
可隐太子陵庙等权与 …… (第 12b 页)
德哉盖以为七庙之数既定若亲
尽之庙不毁则亲亲之昭穆无所设矣故不得不祧耳
至汉承秦灭学之后诸儒不通大义 匡衡

贡禹之徒遂
建议云高帝为太祖孝文为太宗孝武为代宗孝宣为
中宗惠景已下为迁庙适值汉祚不永昭成已降德不 (第 19b 页)

华廙之清简富 匡衡 之法义庶常仪刑八(一作/帝)座通籍
二宫福履有绥降年惟永而过隙之影背阊阖以言旋
但阅川之波辞少海而无 (第 4a 页)

儒多所质疑是时
也玄宗在上天下大同分王宗枝以崇藩屏高选僚友
必极时俊非阮浑纯粹郑袤鉴识徐干之恬淡寡欲 匡
衡 之射策甲科则何以处畏慎之地当敬爱之礼故命 (第 11b 页)

　　赠故蕃维州城副使悉怛谋制(李德裕/)
敕兵家之法地有必争远则汉氏之得阴山匈奴恸哭
近则张愿之城河外朔方底宁乃眷维州实为险隘有
金汤之固居襟带之冲没为戎疆垂六十载故蕃维州
城副使悉怛谋尝解瓣发献其垒垣议臣托以和盟沮
其诚款寻令束縳归戮戎庭彼获甘心几无噍类昔常
山临代为全赵之宝符河西绝羌断西戎之右臂弃兹

要害用长寇雠至今蜀人言必流涕岂陈汤之专命由 匡衡

之废忠言念始谋久罹幽枉爰加宠赠用慰贞魂
　　授狄兼谟兼益王傅郑东之兼益王府长史制(李/)
　　　(德 (第 9a 页)

　　讼陈汤书(耿育/)

延寿汤为圣汉扬钩深致远之威雪国家累年之耻讨
绝域不羁之君系万里难制之虏岂有比哉先帝嘉之
仍下明诏宣著有功改年垂历传之无穷应是南郡献
白虎边垂无警备会先帝寝疾然犹垂意不忘数使尚
书责问丞相趣立其功独 丞相匡衡

排而不予封延寿
数百户此功臣战士所以失望也孝成皇帝承建业之
基乘征伐之威兵革不动国家无事而大臣倾邪谗 (第 5a 页)

不反者也后日当更馈乐以钧由余尅像以求傅
说岂不烦哉臣愚以为可推录所在召该令还楚人止
荀卿之去国汉朝追 匡衡 于平原尊儒贵学惜失贤也
　　讼朱穆书(刘陶/)
伏见施刑徒朱穆处公忧国拜州之日志清奸恶诚以
常侍贵宠 (第 13b 页)

圣心参诸天地揆
诸往古不可与臣下议也若其阿意顺指随君上下臣
禹不胜惓惓不敢不尽愚忠
　　上政治得失疏 (匡衡/ )
臣闻五帝不同乐三王各异教民俗殊务所遇之时异
也陛下躬圣德开太平之路闵愚吏民触法扺禁比年 …… (第 3b 页)
朝之所贵道德弘于京师淑问扬乎疆外然后大化可
成礼让可兴也
　　戒妃匹劝学疏 (匡衡/ )
陛下秉至孝哀伤思慕不绝于心未有游虞弋射之宴
诚隆于慎终追远无穷已也窃愿陛下虽圣性得之犹
复加圣心 …… (第 6b 页)
贺
置酒以飨万方传曰君子慎始愿陛下留神动静之节
使群下得望盛德休光以立基桢天下幸甚
　　论治性正家疏 (匡衡/ ) (第 8a 页)

誉者必先受戮以正明好恶
　　劾 丞相匡衡 等(王尊/)
司𨽻校尉尊言丞相衡御史大夫谭位三公典五常九
德以总方略一统类广教化美风俗为职知中书谒 (第 3b 页)

　　郊祀议 (匡衡/ )
帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重于郊祀故
圣王尽心极虑以建其制祭天于南郊就阳之义也瘗
地于北郊 (第 16a 页)
即阴之象也天之于天子也因其所都而各
向焉往者孝武皇帝居甘泉宫即于云阳立泰畤祭于
宫南今行常幸长安郊见皇天反北之泰阴祠后土取
东之少阳事与古制殊又至云阳行溪谷中阸陜且百
里汾阴则渡大川有风波舟楫之危皆非圣主所宜数

乘郡县治道共张吏民困苦百官烦费劳所保之民行
危险之地难以奉神灵而祈福祐殆未合于承天子民
之意昔者周文武郊于丰镐成王郊于洛邑由此观之
天随王者所居而飨之可见也甘泉泰畤河东后土之
祠宜可徙置长安合于古帝王愿与群臣议定
　　甘泉泰畤坛议 (匡衡/

)
甘泉泰畤紫坛八觚宣通象八方五帝坛周环其下又
有群神之坛以尚书禋六宗望山川遍群神之义紫坛 (第 16b 页)
有文章采镂黼黻之饰及玉女乐石坛仙人祠瘗鸾辂
骍驹寓龙马不能得其象于古臣闻郊紫坛飨帝之义
埽地而祭上质也歌大吕舞云门以俟天神歌太簇舞
咸池以俟地祗其牲用犊其席槁秸其器陶匏皆因天
地之性贵诚上质不敢修其文也以为神祗功德至大
虽脩精微而备庶物犹不足以报功惟至诚为可故上
质不饰以章天德紫坛伪饰女乐鸾路骍驹龙马石坛
之属宜皆勿脩

　　封殷后议 (匡衡/

)
王者存二王后所以尊其先王而通三统也其犯诛绝
之罪者绝而更封它亲为始封君上承其王者之始祖
春秋之义 (第 17b 页)